如空中皎月，清光如甘露。息、增二類善業皆吉。
表示：「在沒有男子的聚會裡，受用妙欲。」
家庭和生命：作除障或沐浴，則子嗣興旺。
謀略與籌劃：無魔障。息（溫和）類事業吉；懷、誅類事業則力道不足。
財運：白色之物與飲食方面有所增長。
怨敵：無。
行旅之人：一路平安，旋即歸來。
疾病：多屬寒證與消化不良，可速癒，無邪祟。
修法：善法與智慧俱長，吉。
丟失物：可託女眾往南方或北方尋。
來客及成事：可成。
供養：宜作水施、沐浴供與誦經、龍儀軌等，則極善。
若問其他諸事，女性相關之事與柔和（息）類之事為善。
依止白度母與尊勝佛母等女性本尊；誦任一部授記女性種姓的經典；作水施、沐浴供、誦經與龍族儀軌等，則極善。依止任何一種上師瑜伽亦佳。
此乃善妙持水者（明月）之卦。
這一卦在說什麼
這是一張明亮溫和的吉卦，像夜空中皎潔的明月，象徵障礙消散、智慧增長。整體基調平穩安樂，適合處理溫和的人際與事業，不利於激烈競爭。它提醒我們，在順境中更要保持清明的覺知，善用這份寧靜的力量，讓生活與心靈都獲得滋養。
卦象組合
佛父骰落在阿（अ・下）、佛母骰落在巴（प・北），合成「下北」卦，是三十六卦中的第 3 卦。
卦辭給這一卦的定性是：此乃善妙持水者（明月）之卦。
逐項白話
| 問的事 | 卦辭原文 | 白話 |
|---|---|---|
| 家庭和生命 | 作除障或沐浴，則子嗣興旺。 | 家裡氣氛和諧，若能做點除障或沐浴淨身的活動，會有助子嗣興旺。 |
| 謀略與籌劃 | 無魔障。息（溫和）類事業吉；懷、誅類事業則力道不足。 | 沒有魔障干擾，溫和穩健的計畫很順利；若是強硬或激烈的行動，則容易力不從心。 |
| 財運 | 白色之物與飲食方面有所增長。 | 白色物品或飲食相關的領域會有增長，財運穩中帶升。 |
| 怨敵 | 無。 | 周圍沒有對頭或敵人，人際關系單純，不必擔心被背後捅刀子。 |
| 行旅之人 | 一路平安，旋即歸來。 | 出門在外一路平安，事情處理得很快，不久就會回來。 |
| 疾病 | 多屬寒證與消化不良，可速癒，無邪祟。 | 多是受寒或消化不良等小毛病，沒有邪氣，很快就能康復。 |
| 修法 | 善法與智慧俱長，吉。 | 善法與智慧都會增長，這是非常適合打坐、學習經典的好時機。 |
| 丟失物 | 可託女眾往南方或北方尋。 | 可以請女性親友往南方或北方尋找，找回來的機率很高。 |
| 來客及成事 | 可成。 | 想辦成的事能夠順利達成，客人也會帶來好消息或助力。 |
其他事項：若問其他諸事，女性相關之事與柔和（息）類之事為善。
化解與加持怎麼做
- 原文提到依止白度母及尊勝母，台灣讀者可持誦「佛號」或「文殊心咒」來對應天母的加持力。
- 對應「作水施、沐浴」：每天洗澡時觀想清水洗去煩惱，或在家門口灑淨水布施給靈界眾生。
- 對應「放生」：購買魚類或鳥類放生，並迴向給所問之事，增加福報與順緣。
- 對應「供養」：在佛前供一杯清水或鮮花，並誦讀《心經》迴向，祈求智慧增長與障礙消除。
提醒
這卦雖吉，但強調的是「溫和」與「寧靜」。切忌急躁冒進或強硬對抗，否則會像月亮被雲霧遮擋一樣，失去原有的光芒。遇到困難時，保持冷靜與柔軟的心態，比用力氣更重要。另外，財運雖好但偏於平穩，不宜過度投機。
卦辭譯自麥彭仁波切《依明咒之王阿ra-pa-tsa而觀察取捨：令文殊歡喜之口訣》（1880 年藏文原著，公版；BDRC WA8LS31143，六個版本校勘），雲端寺自譯；以上白話說明與化解建議亦為雲端寺編寫。原文所列的藏地供品法器一般人難以備辦，本站一律建議改以持咒、念經、念佛號代替，做法見文殊占筮法簡介。