如手持摩尼寶，心想事成。
表示：大樂智慧勇識親口說：「覺性大智之力，無所偏向地開展。」
家庭和生命：恆定無礙，昌盛祺瑞。
謀略與籌劃：所依為無欺之正量。聞思總體佛法、尤其密法，時機大好。
財運：豐衣足食，財源滾滾。
怨敵：盡皆心悅誠服。
行旅之人：平安順利。
疾病：自然消退，無任何魔障。
罪戾：萬事亨通，無有怨債。
修法：禎祺圓滿，舒心悅意，能遂諸願。
丟失物：定能復得。
來客及成事：事事通暢。
若問其他諸事，所求成辦。
聞思內明通論與密咒則佳。依止文殊、蓮師、時輪、真實嘿嚕嘎等本尊；修幻身、大圓滿與六加行。依止護法唐拉與怙主；建造三所依，則圓滿具足。
此乃三十六城之主「父」之卦。
這一卦在說什麼
這是三十六卦中極佳的「上上卦」。骰子顯示佛父居上、佛母居下，象徵智慧與慈悲雙運，如手持摩尼寶珠，所求皆如意。整體基調是「心想事成」，無論人際、財運或健康都呈現上升趨勢。它真正在說的是：你現在的狀態很好，判斷力準確，只要依循正念積極行動，就能獲得順利的結果與圓滿的成就。
卦象組合
佛父骰落在帝（धी・上）、佛母骰落在阿（अ・下），合成「上下」卦，是三十六卦中的第 31 卦。
卦辭給這一卦的定性是：此乃三十六城之主「父」之卦。
逐項白話
| 問的事 | 卦辭原文 | 白話 |
|---|---|---|
| 家庭和生命 | 恆定無礙，昌盛祺瑞。 | 家庭和睦安康，運勢穩定無阻礙，充滿吉祥喜慶的氣氛。 |
| 謀略與籌劃 | 所依為無欺之正量。聞思總體佛法、尤其密法，時機大好。 | 心思清明且準確，適合學習佛法或規劃大事，時機非常有利。 |
| 財運 | 豐衣足食，財源滾滾。 | 衣食無缺，財源滾滾而來，生活富足且寬裕。 |
| 怨敵 | 盡皆心悅誠服。 | 原本對立的人會心服口服，對你恭敬尊重，化敵為友。 |
| 行旅之人 | 平安順利。 | 出門在外平安順利，旅途愉快，能達成預定的目標。 |
| 疾病 | 自然消退，無任何魔障。 | 病痛自然消退，沒有邪靈魔障的干擾，身體恢復健康。 |
| 罪戾 | 萬事亨通，無有怨債。 | 過去的債務或糾紛都解決了，心中無掛礙，萬事亨通。 |
| 修法 | 禎祺圓滿，舒心悅意，能遂諸願。 | 修行順利圓滿，心境舒暢，能如願獲得修持上的進展。 |
| 丟失物 | 定能復得。 | 丟失的物品很容易找回來，不必擔心無法尋回。 |
| 來客及成事 | 事事通暢。 | 事情發展通暢無阻，想辦成的事都能順利達成。 |
其他事項：若問其他諸事，所求成辦。
化解與加持怎麼做
- 原文提到依止文殊勇士、蓮師等本尊，台灣讀者可持誦「文殊心咒」以增長智慧與福報。
- 原文提及「建造三所依」（佛像、經典、佛塔），可改為供燈、布施或贊助印刷《心經》、《金剛經》，並將功德迴向給所求之事。
- 原文提到時輪金剛六支加行中的運氣、持風，可練習深呼吸與簡單冥想，收攝心神，提升專注力與定力。
- 保持利他之心，多做放生或布施，能進一步放大此卦的吉利效應，讓運勢扶搖直上。
提醒
此卦雖大吉，但核心在於「智慧」與「正念」。若心浮氣躁或貪婪過度，也可能導致判斷失準。切忌因順遂而驕傲自滿，應保持謙卑與清醒。同時，吉運需要主動把握，不要等待天上掉餡餅，積極行動才能讓運勢最大化。
卦辭譯自麥彭仁波切《依明咒之王阿ra-pa-tsa而觀察取捨：令文殊歡喜之口訣》（1880 年藏文原著，公版；BDRC WA8LS31143，六個版本校勘），雲端寺自譯；以上白話說明與化解建議亦為雲端寺編寫。原文所列的藏地供品法器一般人難以備辦，本站一律建議改以持咒、念經、念佛號代替，做法見文殊占筮法簡介。