本站文殊殿的三十六卦，卦辭是我們自己從藏文譯的。這一頁說明為什麼要重譯、依據哪一個底本、怎麼譯的，以及我們自己知道的限制在哪裡。
一、原本用的不是我們的譯文
這個站從開站起，文殊殿用的是 2013 年出版的一份漢譯本。那份譯本譯得好，也是我們最初理解這部書的入口——但它是在版著作，著作權屬於譯者與出版社。把一整部在版譯本放在網站上全文供人閱讀，我們沒有這個權利。
還有第二個理由，而且它其實更要緊：那份漢譯只譯了這部書的一部分。把藏文原本逐段對過之後才發現，缺的不是零星幾句，是整整幾層。
二、底本：麥彭仁波切 1880 年的藏文原著
這部書的藏文本尊是麥彭仁波切（1846–1912）在鐵龍年（1880）所造的《依明咒之王阿 ra-pa-tsa 而觀察取捨：令文殊歡喜之口訣》。作者一九一二年往生，原著已是公版。
藏文全文由 BDRC（佛教數位資源中心）公開典藏，抽象著作編號 WA8LS31143。我們把 BDRC 上這部書全部六個藏文版本都取齊了：
- 三十二函全集本（校勘主本）
- 二十七函全集本
- 十五函全集本
- 木刻單行本
- 敦嘎手抄本
- 現代排印本
編號是公開的。你不必相信我們說了什麼——可以自己上 BDRC 把原書調出來對。
三、怎麼譯的
六個版本全部做了藏文 OCR，再逐音節並排校勘。全書九千九百九十七個音節，其中七成七有四個以上的版本彼此一致；不一致的地方標出來，留給人判讀。
有一件事我們刻意不做：不用多數決自動定本。六個版本裡有五個是用同一個 OCR 模型跑出來的，同一種誤讀會在五份裡一起出現——多數決會把一個系統性的錯誤包裝成看起來很可信的「共識」。所以程式只負責標出一致度，判斷留給人。
譯文本身是白話重寫，不是把舊譯本改幾個字。事實與結構取自藏文，措辭自己下。我們做了一個確定性的檢查：逐卦量新譯與在版譯文的最長逐字重疊，中位數是九個字；殘留較長的幾處全是經名與本尊名的列舉——那是專有名詞，本來就該一樣。
四、重譯之後多出來的東西
這是意料之外的收穫。藏文原本裡有幾層，現行漢譯沒有收：
- 卦讖（徵象句）：原文三十六卦每一卦都有，漢譯只收了十一條。那是每一卦開頭由某位本尊或鬼神說出的一句話，是這部書的意象層——「用明亮的眼睛看吧，那邊有稀奇的東西」「在海上堆沙築城，這能成什麼事」——漢譯拆掉了大半。
- 「其餘所問」：三十四卦有，漢譯零收。你問的事若不落在九個分項裡，原文本來就備了一句通則答案。這一層在使用上特別實用。
- 十二個被漏掉的分項欄位。原文常把好幾項合成一句講（「家庭壽命、謀略、財運全都……」），漢譯遇到合併句就整段沒收，所以缺漏集中在那幾卦。這十二欄全部依藏文補了回來。
五、我們知道的限制
把話講在前面比事後解釋好：
- 這是新譯，不是定本。譯者不是藏學專業，靠的是六版校勘、逐字比對與反覆查證。有錯請告訴我們。
- 有一處版本分歧我們做了選擇。「群星閃耀」那一卦，主本作「心的動搖多」、其餘三本作「無動搖」，吉凶語氣剛好相反。我們依從後者（與現行漢譯相同），但這是選擇不是定論。
- OCR 有極限。解析度直接決定品質：五千六百像素的掃描本可達九成五，一千六百像素的只有八成五。品質不夠的地方靠人工比對補，但補不到十全十美。
- 卷末那一節後來也譯了。原書末尾另有「緣起幻眼」一節，佔全文尾端約八分之一，2026 年 8 月譯出並收錄，見緣起幻眼。那一節在漢文世界一直沒有流通的譯本。
六、所以現在你讀到的是什麼
三十六卦頁上的卦辭、卦性定語與化解建議，都是本站依上述底本自譯；每一卦頁尾都標明了出處。白話說明與台灣讀者可行的替代做法，是本站編寫的——原文所列的藏地供品法器一般人難以備辦，我們一律建議改以持咒、念經、念佛號代替。心意到了，對治就成立。