分類: 觀音籤詩

中籤 武則天登位

紅輪西墜兔東昇　陰長陽消百事亨

是若女人宜望用　增添財祿福其心

詩意

此卦陰長陽消之象。凡事先難後易也。

本籤要義

時局轉換，女主乾綱。氣運由盛轉穩，女性或內勤者占優，男性宜退守輔助。

白話解讀

籤詩	白話
紅輪西墜兔東昇	太陽西沉，月亮升起，白天過去夜晚來到。
陰長陽消百事亨	陰柔的力量增長，陽剛的力量消退，凡事順暢通達。
是若女人宜望用	若是女子抽到這支籤，正是施展抱負、獲得重用的好時機。
增添財祿福其心	不僅財運提升，內心也能感到安樂滿足。

這支籤的關鍵在於「陰陽互換」。不是說男人不行，而是目前的局勢更适合「柔」而非「剛」。此時不宜硬碰硬，不宜衝鋒陷陣，而適合以靜制動、以柔克剛。對於女性、內斂者或內部事務而言，這是黃金期；對於強勢外露者來說，則需低調待時。

分項看法

運途	先難後易，氣運轉為柔和。宜守成，不宜大舉擴張。
事業工作	女性得利，男性宜輔佐。內部事務、行政、策劃類工作較順，外勤奔波稍阻。
感情婚姻	不合。雙方性格或立場有落差，女強男弱之象明顯，宜包容退讓。
求財	守待。不宜投機，穩健積累即可，財祿隨福氣而來。
健康	有驚無險。注意情緒調節，宜祈福安心，避免急躁上火。
考試功名	平穩。面試或內測表現佳，筆試或公開競爭略顯吃力。
訴訟	虧。訴訟結果對己方不利，宜和解或接受調解。
行人失物	行人受阻未歸；失物落空，難以尋回。
家宅	不利。家中氣氛較為沉靜或有小摩擦，需多溝通。

古解

解曰：陰利女人。不宜男子。若是求謀。先凶後吉。

這支籤對女性有利，對男性稍弱；若有所謀求，起初可能有些波折或阻力，但最終結果是吉祥的。

典故：武則天登位

武氏十四歲入宮為才人，太宗死後入寺為尼。高宗即位後復召入宮，逐步晉升為昭儀，後立為皇后。因高宗體弱，武后漸掌實權，與高宗並稱「二聖」。高宗逝後，她先後廢黜中宗、睿宗，於六十九年正式稱帝，改國號周，成為中國歷史上唯一的女皇帝。

這則故事完美對應「紅輪西墜兔東昇」。太陽（男/陽）退位，月亮（女/陰）當道。抽到這支籤的人，無論男女，都應學習武則天的智慧：在適當的時候展現柔軟與韌性，在不適合強勢出頭時懂得沉潛。對女性而言，這是上位之籤；對男性而言，這是輔佐之機，切忌爭強好勝而碰壁。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

下籤 姜女尋夫

天邊消息實難思　切莫多心望強求

若把石頭磨作鏡　曾知枉費己功夫

詩意

此卦守常安靜之象。凡事守己則吉也。

本籤要義

方向不對，努力白費。與其死磕不可能的目標，不如退回原位，守住當下才是聰明。

白話解讀

籤詩	白話
天邊消息實難思	遠方來的訊息有些模糊，難以捉摸或推敲。
切莫多心望強求	別自己想太多去硬追，尤其是那些不切實際的期待。
若把石頭磨作鏡	試著把石頭磨成鏡子來看，
曾知枉費己功夫	就知道這中間花了多少無謂的功夫與時間。

這支籤最關鍵的字是「強」。不是說你沒能力，而是你選錯了對象或方法。石頭本質非鏡，就像有些人注定不屬于你，或某個計畫本來就不可行。最容易被誤讀的地方在於以為「堅持就是勝利」，但這支籤提醒的是：在錯誤的路上奔跑，越努力離目標越遠。

所以現在的建議是「止損」與「回歸」。別再為那個懸掛在天邊的幻影耗神，看看腳下的路，守住原本的盤子，反而能保全實力。

分項看法

運途	平平淡淡，不宜大動。現在是保養期，不是衝刺期。
事業工作	新機會遙不可及，舊職位宜守不宜攻。莫貪高職或跨領域，先做好手邊事。
感情婚姻	不合。對方心思難測或緣分未至，強求容易受傷。單身者勿執著某人，廣結善緣即可。
求財	平平。投資回報普通，不宜重倉投機或借錢給外人，保本為上。
健康	安，但需設送祈福。若有小恙，宜靜養勿亂試偏方，心寬則病退。
考試功名	難。若目標太高，建議調整志願或準備下一年，基礎打穩再說。
訴訟	虧。對手勢頭較強，和解比死磕划算。
行人失物	行人有動但難歸；失物尋回機會小，大概已失落。
家宅	安。宅運平順，無需大改，

古解

解曰：千般用計。枉費功夫。不如守舊。著甚來由。

就算你想到一萬種方法、算盡機關，最後還是白忙一場。還不如守住老本行，何必非要在那裡折騰呢？

典故：姜女尋夫

秦朝時，孟姜女新婚不久，丈夫范喜良被抓去修長城。她千里送寒衣，歷經艱辛到達長城，卻得知丈夫已累死埋在城下。孟姜女痛哭三日，長城崩塌，露出屍骨，她滴血認親後投海自盡。

這個故事對應籤詩中的「石頭磨鏡」。長城萬里，丈夫之死如天邊消息般難以改變，孟姜女的深情雖感動天地，但對於「尋夫團圓」這個目標而言，終究是枉費功夫。抽到這支籤的人，該看見的是：有些緣分盡了就是盡了，與其執著於挽回一個已經變化的事實，不如接受現實，好好活下去。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

下籤 何文秀遇難

月照天宅靜處期　忽遭雲霧又昏迷

寬心祈信雲霞散　此時更改好施為

詩意

此卦雲霧遮月之象。凡事未遂守舊也。

本籤要義

雲開見月，改弦更張。原本順利的局勢突然受阻，別硬闖，換個方向或心境，霧散自會有路。

白話解讀

籤詩	白話
月照天宅靜處期	月光正亮，本是安靜守候的好時機，不宜躁進。
忽遭雲霧又昏迷	突然間雲霧湧現，視線模糊，事情陷入膠著或困惑。
寬心祈信雲霞散	放寬心情，相信陰霾終會散去，急也無用。
此時更改好施為	這時候改變策略或心態，比堅持原路更有效。

這支籤最關鍵的字是「改」。很多人看到「忽遭雲霧」就慌了，想衝出去撥開雲霧，結果越闖越亂。其實籤詩建議的是「靜處」與「更改」 —— 先靜下來觀察，再調整方向。

這不是一支絕望的籤，而是一支提醒籤。它告訴你：現在的阻礙不是因為你不行，而是環境變了，或者你的做法需要微調。保持信心，別死守成規，轉個彎就能看到光。

分項看法

運途	低潮期，運勢被遮蔽。宜靜不宜動，守舊為上。
事業工作	計劃受阻，忽生變數。別硬推新方案，試試老方法或換個角度切入。
感情婚姻	難合。雙方可能有誤會或外部干擾，別急著辯解，靜待時機澄清。
求財	難得。投資理財宜保守，勿貪高利，現金為王。
健康	延安。若有小恙，慢慢調理即可，勿亂試偏方。
考試功名	發揮不穩定，需調整備考策略，別只盯著弱項死磕。
訴訟	宜和解。纏訟只會更混亂，退一步海闊天空。
行人失物	行人有阻擋；失物虛驚，可能找得到但費時。
家宅	不安。宜祈福消災，檢查家中電器或水管等隱患。

古解

解曰：此卦雲霧遮月之象。凡事未遂守舊也。

就像月亮被雲遮住，暫時看不清。事情還沒成功，這時候守著舊有的基礎最安全，別輕易變動大方向。

典故：何文秀遇難

明代何文秀因奸臣陷害全家落難，得相國女兒王蘭英相助私訂終身。後何文秀被惡霸張堂誣告入獄，雖獲救出並考中功名任巡撫，但在尋訪未婚妻時，發現張堂強娶蘭英，蘭英挖眼自證清白。何文秀扮算命先生查清真相，最終張堂伏法，夫妻團圓。

故事中，何文秀入獄、尋妻受阻，正是「雲霧遮月」之象。但他沒有放棄，而是改變身份（扮算命先生）重新調查，最終撥雲見日。抽到這支籤的人，當局面混亂時，別忘了「更改」的力量 —— 換個身份、換個心情，或許就能找到突破口。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

中籤 李靖歸山

欲待身安動泰時　風中燈燭不相宜

不如收拾深堂坐　庶免光搖靜處明

詩意

此卦風搖燈燭之象。凡事守常則吉也。

本籤要義

風大燈晃，宜靜不宜動。外界變數多，硬衝容易熄火，待在穩定的地方才是智慧。

白話解讀

籤詩	白話
欲待身安動泰時	想求平安順遂、運勢好轉，適合在「不動」的時候。
風中燈燭不相宜	現在就像風裡的蠟燭，搖搖欲墜，不太適合往外跑或大動作。
不如收拾深堂坐	與其冒險，不如把家裡打掃乾淨，安穩地坐在深堂之中。
庶免光搖靜處明	這樣才能避免光芒被吹熄，在安靜的地方反而看得更清楚。

這支籤的核心字是「風」。外面的環境變化快、干擾多，你的能量（燈火）還不夠穩定。這時候最容易被誤讀為「沒機會」，其實不是沒機會，而是時機還沒到，或者你的準備還不足以對抗風勢。

所以策略很明確：守舊、內修、避開鋒芒。不要在風口浪尖爭奪利益，回到你最有掌控感的領域去深耕。等風停了，或者你的燈變亮了，自然能照亮前路。

分項看法

運途	平順帶點波折。宜守成，不宜擴張或遠行。
事業工作	宜待在原本崗位，做好分內事。不宜頻繁變動部門或跳槽，以免水土不服。
感情婚姻	不合。雙方容易因外界干擾而起爭執，建議暫時冷靜，給彼此空間。
求財	有財，但賺得不輕鬆。宜穩健投資，忌投機高風險標的。
健康	宜祈福消災。注意情緒波動與神經系統，保持生活規律最重要。
考試功名	需沉得住氣。基礎要打牢，臨時抱佛腳效果不佳，按部就班即可。
訴訟	宜和解。拖下去對雙方都無益，低調處理可免糾纏。
行人失物	外出者會傳訊息回來；失物尋獲機率尚可，多在附近或靜處。
家宅	守舊為吉。不宜大動土木或搬遷，維持現狀最安穩。

古解

解曰：靜處安身。待命守時。支惹非福。守舊相宜。

在安靜的地方安身立命，等待時機到來。主動去招惹是非反而沒好處，堅持現有的狀態才是最好的選擇。

典故：李靖歸山

唐初名將李靖，輔佐唐太宗建立功業，封衛國公。在《封神演義》中，他助姜子牙伐紂成功後，見天下已定，便與七人請求歸山修道，不戀世間功名，最終肉身成聖，位列仙班。

李靖在功成名就時選擇「歸山」，正是因為他知道巔點過後便是下坡，不如在風平浪靜時退一步，保全自己。這支籤提醒抽籤者：當外界風聲鶴唳時，別急著往上爬，學李靖一樣回到自己的「深堂」，把根基扎穩，比什麼都重要。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

中籤 湘子遇寶

眼前病訟不須憂　寶地資財盡可求

恰似猿猴金鎖脫　自歸山洞去來悠

詩意

此卦猿猴脫鎖之象。凡事先難後易也。

本籤要義

枷鎖已斷，自在由心。之前的困頓即將結束，現在是把精力轉向求財與享受的時機。

白話解讀

籤詩	白話
眼前病訟不須憂	手邊的病痛或官司問題不大，不必過度焦慮。
寶地資財盡可求	眼前的環境與資源很好，正是把握機會賺錢的時候。
恰似猿猴今鎖脫	就像被困的猿猴終於解開繩索，重獲自由。
自歸山洞去來悠	回到自己的天地裡，來去從容，自在悠遊。

這支籤的關鍵在於「脫鎖」。之前那些讓你煩心的事（病、訟）只是暫時的束縛，現在束縛正在解除或已經解除。籤意鼓勵你從被動承受轉為主動出擊，特別是財運方面，不要害羞或猶豫，該拿的資源就拿。同時，心情要像猿猴回山一樣輕鬆，心態決定你接下來能走多遠。

分項看法

運途	先難後易，運勢回升。之前的壓力源正在消退，生活恢復節奏。
事業工作	宜把握時機拓展業務或爭取利益。工作負擔減輕，能更靈活運用資源。
感情婚姻	尚未成局，但阻力減少。若想發展，可多創造相處機會；若單身，心態放鬆後更易遇緣。
求財	大利。正財偏財皆有機會，特別是與現有資源結合的項目，盡力去求。
健康	欠安將愈。舊疾有望好轉，新病不重。宜保持心情愉悅，有助於康復。
考試功名	平穩發揮即可。之前背負的壓力釋放後，臨場表現會比預期好。
訴訟	有理，且能和解或勝訴。過程雖有波折，但結果無大礙。
行人失物	遠方之人可歸；失物在遠處，尋找需耐心，最終可尋回。
家宅	家宅不安轉為平順。宜整理居家環境，去除雜物，有助氣運流轉。

古解

解曰：脫除了事。且自寬心。待得時來。堪尋正路。

麻煩事自然會脫身解決，你先放寬心。等到時機成熟，就能找到正確的道路前行。重點在於「寬心」，心寬則路寬。

典故：湘子遇寶（一作韓湘子遇呂洞賓）

唐朝韓愈的姪孫韓湘子，生性放蕩不羈，不愛讀書愛喝酒，讓伯父韓愈頭痛不已。後來呂洞賓點化他，讓他領悟大道，最終修道成仙，成為八仙之一，手持花籃，形象瀟灑。

韓湘子從「被束縛的頑童」到「自由的仙人」，正如籤詩中的猿猴脫鎖。抽到此籤，意味著你正從某種責任、壓力或糾纏中解脫出來。此時應學韓湘子，保持瀟灑心態，抓住機會發揮所長，不要回頭看過去的束縛，前方的天地更廣闊。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

上上籤 唐僧取經

衣冠重整舊家風　道是無穹卻有功

掃卻當途荊棘刺　三人約議再和同

詩意

此卦衣冠重整之象。凡事先難後易也。

本籤要義

撥雲見日，舊脈新生。回到原本的軌道或依靠舊有的資源，就能化解眼前的亂局。

白話解讀

籤詩	白話
衣冠重整舊家風	整理好衣帽，回歸正統的家風與傳統。
道是無穹卻有功	看起來好像辛苦奔波、沒有直線進展，其實每一步都有累積功效。
掃卻當途荊棘刺	清除擋在路上的障礙與紛擾。
三人約議再和同	經過協商與合作，大家重新達成共識，恢復和諧。

這支籤最關鍵的字是「舊」。事情並非從零開始，而是「重整」。很多人遇到困難時喜歡另闢蹊徑，但這支籤建議你回到原點、回到原本信任的人事物身上。所謂的「先難後易」，難在需要回頭整理，易在基礎穩固，只要掃清表面雜質，核心力量自然發揮。

分項看法

運途	亂中取勝。前期可能有些混亂或變動，但終將歸於平穩，宜守舊不宜冒進。
事業工作	利於修復舊關係或接手舊專案。團隊溝通良好，合作將帶來利益。
感情婚姻	有阻力，但非死局。適合回頭看舊情人或經營現有感情，多包容即可化解。
求財	好。交易順利，財源來自正當途徑或舊有客戶，勿貪偏財。
健康	需祈福消災。若有小病痛，找舊醫或傳統療法較有效，心態要放鬆。
考試功名	有理。平時功夫沒白費，考試時思路清晰，按部就班作答即可。
訴訟	有理。證據確鑿，只要堅持正道，結果對你有利。
行人失物	行人可歸；失物遲早會找到，但可能需要一點時間，位置不定。
家宅	亂。家中可能有瑣事紛擾，宜整頓家居環境，修復長輩關係。

古解

解曰：不用憂疑。自有佳期。若問前程。前路可宜。

不用擔心懷疑，好日子自然會來。如果問前途，前面的路是合適的，保持信心即可。

典故：唐僧取經

唐代高僧玄奘法師，為了求真經，從長安出發西行天竺。他孤身一人，穿越沙漠雪山，歷經十七年艱險，終於帶回大量佛經。回國後，受到皇帝禮遇，並翻譯經典，影響深遠。這段旅程始於艱難，終於輝煌，且始終圍繞著「取經」這個核心目標不曾改變。

這則故事對應籤詩的「舊家風」與「荊棘刺」。唐僧取經並非尋找全新的事物，而是找回正統佛法。抽到這支籤的人，可能正處於一段混亂期，覺得事事不順，但只要像唐僧一樣，鎖定原本的目標，清理身邊的干擾，重新整合資源，就能達成目標。重點在於「堅持初心」與「團隊合作」。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

中籤 上籤 桃園結義

行藏出入禮義恭　言必忠良信必從

啣得坭來欲作壘　光明紅日正當中

詩意

此卦紅日當空正照之象。凡事遂意也。

本籤要義

心定則明，行事自準。只要內心澄澈不疑，外在的順遂自然水到渠成。

白話解讀

籤詩	白話
行藏出入禮義恭	無論動或靜、進或退，舉止都保持恭敬與禮數。
言必忠良信必從	說話誠懇善良，行事講求信用，讓人能夠信賴。
心不了然且靜澈	若對眼前事還有些猶豫或未完全看清，先讓心靜下來。
光明紅日正當中	等心緒如紅日當空般明朗，光明自然照耀四方。

這支籤看似在講大道理，實則點出了一個關鍵：「靜澈」是轉運的開關。籤詩說凡事遂意，但前提是你要先做到「禮義恭」與「信必從」。許多時候事情卡住，不是運氣不好，而是心裡有雜念、對人對事不夠誠敬。一旦你把自己調整到最佳狀態，像太陽一樣光明正大，障礙自然消散。

分項看法

運途	平穩向上。保持恭敬謙遜的態度，運勢會愈來愈順。
事業工作	以誠待人，以禮處世。職場上多表現誠信，貴人多在暗中支持。
感情婚姻	合。雙方若能互信互敬，關係將非常穩固。
求財	虛。正財無虞，但偏財較弱，不宜投機炒作。
健康	安寧。若有小疾，設醮祈福或誠心靜養即可康復。
考試功名	吉。心態穩定，發揮正常，金榜有望。
訴訟	虧。理雖在己，但若氣勢不足或證據稍弱，可能略吃虧，宜和解。
行人失物	外出者暫受阻滯；失物難尋，屬虛耗之象。
家宅	清吉。家運平和，宜維持和睦，勿生口角。
六甲	有險。孕期需多注意胎兒狀況，定期檢查並祈福。

古解

解曰：心中無事。秋水澄清。不須疑惑。事自然成。

心裡沒有掛礙，就像秋天的水一樣清澈透明。不用懷疑猶豫，事情自然會成功。

典故：桃園結義

東漢末年天下大亂，黃巾軍四處作亂。劉備、關羽、張飛三位英雄意氣相投，為了復興漢室的大業，選在桃花盛開的季節，於涿郡桃園中舉酒結義。他們對天盟誓，願同日生、同日死，有難同當，有福同享。這份基於忠義與誠信的連結，成為後來三國鼎立的重要基石。

這則故事完美詮釋了籤詩中的「禮義恭」與「信必從」。劉備等人之所以能成大事，不在於武力最強，而在於他們建立了堅固的信任關係。抽到這支籤，意味著你現在也需要透過「誠信」與「恭敬」來凝聚人脈或鞏固現狀。只要守住這個核心，就像紅日當空，無所不照，一切遂意。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

下籤 咬金聘仁貴

內藏無價寶和珍　得玉何須外界尋

不如等待高人識　寬心猶且更寬心

詩意

此卦藏玉內尋之象。凡事待時可也。

本籤要義

寶在自身，莫向外求。你已經擁有核心優勢或資源，缺的只是一個懂你的人或時機。

白話解讀

籤詩	白話
內藏無價寶和珍	你的內在、手中或現況裡，已經有非常珍貴的价值。
得玉何須外界尋	既然手握美玉，何必還要辛苦跑到外面去尋找？
不如等待高人識	與其亂忙，不如靜下來，等那位能看懂你價值的人出現。
寬心猶且更寬心	把心放寬，再放寬一些，不急不躁，好運自然會靠攏。

這支籤最關鍵的字是「識」。不是沒人看見，而是還沒遇到對的人；不是沒有價值，而是不必再透過不斷的努力去證明自己。很多人抽到下籤會焦慮地想「我該做什麼」，這支籤告訴你的是「你不需要再做更多，只需要把現有的亮出來」。

不要被表面的平淡迷惑，這裡的「下籤」是指目前運勢低調，而非結果不好。就像璞玉藏在石頭裡，挖出來之前看著不起眼，但內裡無價。現在適合沉澱、整理、修飾自己，等待那個能慧眼識珠的貴人。

分項看法

運途	低調蓄力期。不要急著表現，先確認自己手上有什麼牌。
事業工作	宜守不宜進。你的能力夠，只是還沒被上司或客戶看見。做好本職，等待被發掘。
感情婚姻	就。緣分已在身邊或舊識中，不必遠求。對方可能比較含蓄，需要時間認識。
求財	守待。財源在內部或既有資源中，不宜盲目投資新項目。守住現狀即是獲利。
健康	遇良醫。若有小病痛，會遇到對的醫生治療。保持心情寬鬆有助於康復。
考試功名	吉。複試或面試階段易有貴人相助。重點在於展現自己的真實實力，而非花俏技巧。
訴訟	擱。案件暫時懸置，不宜強行推進。等待關鍵證據或證人出現。
行人失物	行人有阻礙，但平安；失物往北方找，可能在舊地方或被遮蓋處。
家宅	祈保。家中運勢平穩，宜祈福平安，勿興大工。

古解

解曰：內藏金玉。不識外尋。遇貴指引。不須勞心。

意思是你的本質像金玉一樣珍貴，只是外人一時看不見。只要遇到貴人指點或引薦，就不用再焦慮奔波，結果自然水到渠成。

典故：咬金聘仁貴

唐朝初年，薛仁貴在山中睡覺時，遇見程咬金被老虎追擊。仁貴奮勇打傷老虎，救了咬金。程咬金非常欣賞仁貴的武功與膽識，便贈送他一支金令箭，並鼓勵他去投軍報國。後來薛仁貴果然成為大唐名將，建功立業。

這個故事完美詮釋了「內藏無價寶」。薛仁貴當時只是個隱居的布衣，但他身上的武藝和勇氣就是那塊「無價寶」。程咬金就是那個「高人」，因為他的識人之明，讓仁貴的價值得以展現。抽到這支籤的人，現在可能覺得懷才不遇，但請相信你的實力，那個能給你金令箭的人，正在路上。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

中籤 劉備求賢

歸程杳杳定無疑　石中藏玉有誰知

一朝良匠分明剖　始覺安然碧玉期

詩意

此卦剖石見玉之象。凡事著力成功也。

本籤要義

寶藏在石，需人剖開。你的價值已經在那裡，只差一個懂行的人或一個時機來揭示。

白話解讀

籤詩	白話
歸程杳杳定無疑	前路看起來迷霧茫茫，但這正是必然的過程，不必懷疑方向。
石中藏玉有誰知	就像石頭裡包著美玉，還沒被看見時，誰知道它是寶貝？
一朝良匠分明剖	等到遇到懂行的能人或好機運，把石頭剖開。
始覺安然碧玉期	大家才發現，原來裡面是溫潤的碧玉，這才是它該有的模樣。

這支籤的關鍵在於「遇」。你本身沒有問題，甚至底子很好（藏玉），只是現在還被外層的粗糙石頭包裹著。別人看不出來，連你自己可能都覺得迷茫（歸程杳杳）。這不是失敗，而是「尚未被識別」。

最容易被誤讀的地方是以為要自己努力敲開石頭。其實籤意暗示需要「良匠」。也就是說，這段時間適合沉澱、等待引路人或貴人出現，而不是一味地盲目衝刺。當那個對的人或事出現，你的價值就會瞬間顯現。

分項看法

運途	潛伏期。雖然表面平靜甚至有點悶，但內在能量正在累積，時機一到即發。
事業工作	才華暫未被重用。宜主動展示作品或報告，尋找能欣賞你長處的上司或客戶。
感情婚姻	成。雙方可能還有隔閡或了解不透，但經過溝通（剖石）後，會發現對方是良配。
求財	勞力得財。財在裡面，需多花心力挖掘或整理舊有資源，非橫財。
健康	欠安。可能有隱疾或未察覺的小毛病，建議詳細檢查，找出病因即可治癒。
考試功名	需努力準備。你的實力足夠，只要找到正確的複習重點（良匠指引），就能金榜題名。
訴訟	驚。起初令人驚慌，但真相大白後，對你有利。證據清楚很重要。
行人失物	外出者杳無音信；失物往西方尋找，可能在隱蔽處。
家宅	平平。家中無大事，宜維持現狀，勿輕易搬動或裝修。

古解

解曰：寶在石中。異人少知。直待分明。盡可施為。

寶物還在石頭裡，普通人看不出來。等到時機成熟、情況分明時，你就可以放手去做了。

典故：劉備求賢

三國時期，諸葛亮隱居隆中茅廬，胸懷大志卻未遇明主。劉備求賢若渴，親自前往拜訪。前兩次均未得見，第三次終於在午睡醒後的諸葛亮面前，請教天下大計。諸葛亮提出《隆中對》，分析天下形勢，為劉備劃定三分天下的藍圖。劉備大為折服，力邀諸葛亮出山。自此，諸葛亮的才華得以施展，成就一番霸業。

這個故事完美對應「石中藏玉」。諸葛亮是玉，劉備是良匠（也是識玉之人）。抽到這支籤，提醒你現在可能就像臥龍在野，尚未被大眾所知。不要因為暫時的不被重視而自輕。你需要做的是保持才華的純度，並尋找你的「劉備」—— 那個能看懂你價值、願意給你機會的人或平台。一旦相遇，便是飛黃騰達之時。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。

中籤 佛印會東坡

清閑無憂靜處儈　飽後吃茶時坐臥

汝下身心不用忙　必定不招冤與禍

詩意

此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。

本籤要義

心定則安，不躁則吉。在現狀中安住下來，不急著變動或強求，自然能避開紛爭與災禍。

白話解讀

籤詩	白話
清閑無憂靜處儈	目前處境清閒無慮，就安穩地待在適合自己的角落裡。
飽後吃茶時坐臥	該吃飯時吃飯，該喝茶時喝茶，該休息時就從容坐臥。
汝下身心不用忙	把你的身心放鬆下來，別總是急急忙忙、患得患失。
必定不招冤與禍	只要做到這一點，自然不會招惹是非冤家與意外禍事。

這支籤的核心在於「慢」與「安」。不是說沒有機會，而是時機還沒到需要「動」的地步。很多人誤以為平靜等於平庸，其實這支籤是在提醒你：現在是修練「定力」的好時機。你越急著證明自己、越急著改變現狀，越容易因為粗心或情緒用事而招來麻煩；反之，若能像平常一樣吃飯喝茶、按部就班，反而能躲過潛在的風險。

分項看法

運途	平穩順遂。保持現狀即可，不宜大舉變動或擴張。
事業工作	宜守不宜攻。工作內容穩定，多聽少說，做好本分就能平安過關。
感情婚姻	合。兩人的關係和諧舒適，不用刻意製造驚喜或浪漫，平淡是真。
求財	守待。正財穩定，偏財一般。不宜投機，守住荷包就是獲利。
健康	安。若有小毛病，設壇祈福或就醫調理即可康復。注意飲食作息規律。
考試功名	發揮正常即可。心靜則腦清，不要過度焦慮，結果會比預期好。
訴訟	和。宜和解，不宜爭訟。拖越久對雙方越好，強行判決反而失和。
行人失物	行人平安可歸；失物虛驚一場，可能找不到了，不必太執著。
家宅	祈保。家裡氣氛平和，宜多做善事、祈求平安，保持居家整潔。

古解

解曰：守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。

守住現有的生活，安然自得。若有心事可向上天祈問，但更多時候只需耐心等待時機到來。很多事其實只是巧合與自然發展，不必強求結果。

典故：佛印會東坡

蘇軾（東坡居士）曾寫了一首詩讚美自己的禪定境界：「稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐於紫金蓮。」詩中意指自己已達到不被利、衰、毀、譽等八種外境所動搖的境界。他派人將詩送給金山寺的佛印禪師求評。佛印看後只批了「放屁」二字送回。蘇東坡見狀大怒，立刻渡江找佛印理論。佛印笑道：「你不是說『八風吹不動』嗎？怎麼被我一記『放屁』就打過江來了？」蘇東坡聽後慚愧不已，明白自己道行尚未圓滿。

這則故事精準對應了籤詩中的「汝下身心不用忙」。蘇東坡的「急」，正是因為心還不夠定，還在意他人的評價。抽到這支籤的人，往往容易因為外界的微小刺激而動搖內心。故事告訴我們：真正的安穩不是來自外界的環境，而是來自內心的不為所動。既然現在環境尚可（清閑無憂），就該利用這段時間修練「八風吹不動」的定力，而不是急著去證明什麼。

---

出處：等第、卦頭、籤詩、詩意與解曰為《觀音一百籤》（百首籤詩）傳統文本，流傳數百年、作者不詳，屬公版；各版本文字略有出入，本站遇異文時以「另作」並列。本籤要義、白話解讀、分項看法與典故敘述為雲端寺編寫。