如枯木不能結實。主魔王信使遊移於東南,尋食餓鬼作祟。
表示:那一類(尋食餓鬼之屬)說:「心常煎熬,盼望永遠落空 —— 這真是苦。」如是宣告。
家庭和生命:暫時無礙,終究運勢轉衰;卦象中平,而有漂移不定之相。
謀略與籌劃:外表如火熾然,實則晦暗瀰漫,難有指望。
財運:一無所獲。
怨敵:稍有,無大礙。
行旅之人:顛簸勞累,耽延頗久。
疾病:稍有膽證侵擾,無妨礙。魔障多屬尋食神一類,或親眷陰魂未散,無大礙。
修法:苦心竭慮而成事不足;所望如小兒逐虹,渺茫難憑。
丟失物:已為他人所藏,極難收回。
來客及成事:自心為他人所轉,如夢中營生,難見成效。
修法方面宜:地藏、《地藏十輪經》、《金光明》等,以及增長食財的陀羅尼類。以大悲心作焦煙、孽債食子與水施;誦《金光明經》與招福喚財之經咒,精進積資與酬補。
此乃邪祟耗盡精華之卦。
這一卦在說什麼
這是一卦「外強中乾、勞而無功」的衰相。整體基調偏凶,尤其不利謀求財利與新計畫。它描述的是像枯樹一樣,表面看似還在努力,內裡卻缺乏生機與精華。真正在說的是:你的能量正在流失,所求之事難以結果,但若能及時抽身、退守修持,反而能獲得安穩。
卦象組合
佛父骰落在羅(र・東)、佛母骰落在納(न・南),合成「東南」卦,是三十六卦中的第 11 卦。
卦辭給這一卦的定性是:此乃邪祟耗盡精華之卦。
逐項白話
| 問的事 | 卦辭原文 | 白話 |
|---|---|---|
| 家庭和生命 | 暫時無礙,終究運勢轉衰;卦象中平,而有漂移不定之相。 | 暫時沒問題,但運勢正在走下坡,生活狀態有點飄忽不定。 |
| 謀略與籌劃 | 外表如火熾然,實則晦暗瀰漫,難有指望。 | 看起來氣勢很旺,其實底氣不足,晦氣重,很難看到實際成果。 |
| 財運 | 一無所獲。 | 辛苦一場,最後一無所獲,錢財留不住。 |
| 怨敵 | 稍有,無大礙。 | 有點小冤家或小人,但傷不到根本,不用太擔心。 |
| 行旅之人 | 顛簸勞累,耽延頗久。 | 路上很顛簸辛苦,而且會耽誤很多時間,進度很慢。 |
| 疾病 | 稍有膽證侵擾,無妨礙。魔障多屬尋食神一類,或親眷陰魂未散,無大礙。 | 有些膽部的小毛病,或是家裡有長輩靈氣較重影響,但不嚴重。 |
| 修法 | 苦心竭慮而成事不足;所望如小兒逐虹,渺茫難憑。 | 心很急、很用力,但方向不對,結果往往事倍功半,甚至幫倒忙。 |
| 丟失物 | 已為他人所藏,極難收回。 | 東西被人藏起來了,或者放在很隱密的地方,很難找回來。 |
| 來客及成事 | 自心為他人所轉,如夢中營生,難見成效。 | 容易被別人帶節奏,自己像在做夢一樣,事情推不動、沒成效。 |
化解與加持怎麼做
- 原文提到誦《地藏十輪經》與《金光明經》,台灣讀者可誦持《金剛經》代替,迴向給亡者與自身業障。
- 對應原文「招福喚財之經咒」,每日持誦文殊心咒,祈求智慧開啟,看清局勢並止息妄念。
- 對應原文「酬補」與「招福喚財」,進行放生或布施(如供燈、捐錢),並專心迴向給住處的神靈與家中先人,安撫地氣。
- 若感覺運勢低迷,可誦持大悲咒懺悔,清理過去累積的孽債與晦氣。
提醒
這卦最容易被誤讀為「只要努力就能成功」。其實它強調的是「枯槁」,即努力與結果不成正比。最忌諱在這種時候盲目擴張或投資。真正的解藥是「退」:退一步整理內心、還清業債、安頓家宅。與其強求開花結果,不如先養根,退隱修持反而能得成全。
卦辭譯自麥彭仁波切《依明咒之王阿ra-pa-tsa而觀察取捨:令文殊歡喜之口訣》(1880 年藏文原著,公版;BDRC WA8LS31143,六個版本校勘),雲端寺自譯;以上白話說明與化解建議亦為雲端寺編寫。原文所列的藏地供品法器一般人難以備辦,本站一律建議改以持咒、念經、念佛號代替,做法見文殊占筮法簡介。
