如狂風捲過空谷，內心空空如也。
表示：魔的使者 —— 在西北方遊蕩的竄門鬼眾說：「這被風捲走的紙片，散得比什麼都廣，誰收得回來？」
家庭和生命：險象環生，極易分離；作經懺可轉危為安。
謀略與籌劃：苦心竭慮，收效甚微。
財運：縱使暫時在手，亦如拳中之水，漏盡無餘。
怨敵：縱有，亦僅膽小懦弱之輩，難成大器，至多引起爭論。宜略施財物，並遠離這些無事生非之人。
行旅之人：空手而歸，難遂所願。
疾病：稍感風寒，身體不適。
罪戾：因結交惡友劣眷而心生厭惡，絕交為宜。前途峰迴路轉，兼有凶煞之氣，惟魔障危害不大。宜為餓鬼作替身俑像，並作遣除魔女儀式。
修法：內心紛亂急躁，難見起色。
丟失物：欲求復得，如海底撈針。
來客及成事：六神無主，難有進展。
若問其他諸事，都不會照你想的那樣發生。
作除罪粉與分離法、禳解儀軌、寂靜煨桑與調解紛爭；誦《八顯現》除罪。為餓鬼作替身俑像，並作遣除魔女之儀式。
此乃心思碎散之卦。
這一卦在說什麼
卦辭把這一卦形容成狂風掃過空谷、心裡空空如也。它講的不是外面出了什麼大災難，而是你自己抓不住重心：想做的抓不牢、賺到的留不住、關係也容易散。整體偏凶，但凶在渙散，不在災禍。真正要處理的是心，不是事。
卦象組合
佛父骰落在札（च・西）、佛母骰落在巴（प・北），合成「西北」卦，是三十六卦中的第 21 卦。
卦辭給這一卦的定性是：此乃心思碎散之卦。
逐項白話
| 問的事 | 卦辭原文 | 白話 |
|---|---|---|
| 家庭和生命 | 險象環生，極易分離；作經懺可轉危為安。 | 家裡容易出狀況、人也容易散開；做點懺悔迴向的功課能把局面拉回來。 |
| 謀略與籌劃 | 苦心竭慮，收效甚微。 | 花很多心力，回報卻很少，現在不適合再加碼。 |
| 財運 | 縱使暫時在手，亦如拳中之水，漏盡無餘。 | 就算一時進帳也留不住，像握在手心裡的水。 |
| 怨敵 | 縱有，亦僅膽小懦弱之輩，難成大器，至多引起爭論。宜略施財物，並遠離這些無事生非之人。 | 有人跟你不對盤，但都是成不了氣候的小角色，最多吵幾句；給點好處、少往來就沒事。 |
| 行旅之人 | 空手而歸，難遂所願。 | 出門的人空手而回，願望難成。 |
| 疾病 | 稍感風寒，身體不適。 | 多半是受了風寒一類的小毛病，身體不舒服而已。 |
| 罪戾 | 因結交惡友劣眷而心生厭惡，絕交為宜。前途峰迴路轉，兼有凶煞之氣，惟魔障危害不大。宜為餓鬼作替身俑像，並作遣除魔女儀式。 | 問題出在交錯朋友、身邊的人把你的心情帶壞，該斷就斷。往前的路會轉彎，但帶著煞氣；魔障其實不重，做點懺悔布施就能轉。 |
| 修法 | 內心紛亂急躁，難見起色。 | 心太亂太急，坐不住，現在修不出東西來。 |
| 丟失物 | 欲求復得，如海底撈針。 | 想找回來等於海底撈針。 |
| 來客及成事 | 六神無主，難有進展。 | 自己都六神無主，事情自然推不動。 |
其他事項：若問其他諸事，都不會照你想的那樣發生。
化解與加持怎麼做
- 原文要的替身俑像、遣除魔女儀式、禳解酬補都是藏地儀軌，沒有這些東西不必勉強，跳過即可。
- 對應原文「心思碎散」：每天固定一個時段持文殊心咒「嗡 阿 喇 巴 札 那 諦」或念佛號，先把散掉的心收回來——這一卦的核心對治就是這一條。
- 對應原文「禳解儀軌」與除罪：放生、布施、做義工，挑一樣具體去做，做完迴向給你所問的事。
- 對應原文「作經懺」與諷誦律經：誦《心經》或拜懺，替家裡的事迴向。
- 遠離會讓你心情變壞的人際圈——這是卦辭自己講的，也是最直接有效的一條。
提醒
抽到這一卦不必嚇到，它沒有講災難，講的是「留不住」。最要避開的反應是加碼硬撐：再投入更多心力與金錢，只會像倒進空谷一樣沒有回音。先停下來收心、把身邊的人際整理乾淨，等心定了再談事情。
卦辭譯自麥彭仁波切《依明咒之王阿ra-pa-tsa而觀察取捨：令文殊歡喜之口訣》（1880 年藏文原著，公版；BDRC WA8LS31143，六個版本校勘），雲端寺自譯；以上白話說明與化解建議亦為雲端寺編寫。原文所列的藏地供品法器一般人難以備辦，本站一律建議改以持咒、念經、念佛號代替，做法見文殊占筮法簡介。